Преп. Иов Почаевский

Преподобный Иов Почаевский, в миру Иоанн, родился в Галиции (ныне – Западная Украина) и прожил долгую жизнь – более ста лет (1550 — 1651). Большую часть этой жизни он носил монашескую одежду. Свой иноческий путь он начал 10-летним отроком в Угорницком монастыре, и уже к 30 годам принял великую схиму. Долгое время Иов был насельником, а потом и настоятелем Дубенского монастыря, куда перешел по желанию князя Константина Острожского, известного в Западной Украине защитника Православия, которое во времена Брестской унии терпело в этих краях притеснения от католического духовенства и властей. Преподобный Иов много выступал и писал в защиту православной веры, при нем в княжеской типографии была напечатана Иваном Федоровым знаменитая Острожская Библия – первый полный текст Священного Писания на славянском языке. Однако его деятельность вызвала неудовольствие католиков и униатов и около 1604 года Иов удалился на Почаевскую гору, где с ХIII века подвизались монашествующие, и поселился в одной из пещер как отшельник. Видя его аскетические подвиги братия выбрала его настоятелем. Иов ввел в монастыре общежительный устав, руководил строительной деятельностью – при нем у обители появились стены, сад, был возведен Свято-Троицкий собор и еще шесть церквей.

В 1618 году преподобный Иов организовал в монастыре печатную мастерскую. Он продолжал свои труды по защите православия – сохранилась одна из его книг, «Книга Иова Железа, игумена Почаевскаго, властною его рукою написанная» — участвовал в Киевском соборе 1620 года, осудившем унию. При Иове Свято-Успенская Почаевская Лавра стала крупным православным монастырем. Преподобный Иов нередко изображается на иконах рядом с печатным станком.

Печатное дело, которое почаевские монахи, спасаясь от большевиков, привезли с собой после революции в Европу, стало основополагающей деятельностью нового братства. В целях духовной поддержки русской эмиграции почаевские монахи печатали церковные книги, жития святых, бумажные иконы, церковные календари и периодику. Во времена железного занавеса этот труд монастырской братии поддерживал и гонимую в СССР Церковь, печатая для нее апологетические и богословские книги.

И в наши дни в монастыре Иова Почаевского в Мюнхене продолжает выходить православная литература как на русском, так и на немецком языке. Так наводятся мосты между двумя народами, так эмиграция сохраняет свои исторические корни и ценности, так открываются Западу духовные сокровища православной Церкви.