Христос Воскресе!
Сегодня мы слышим эти слова победы – единственной победы истинной и непреложной. Сегодня приходит радость и прекращается скорбь.
Скорбь не мимолётная, не временная, а многотысячелетняя, всечеловеческая: «И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт 3:23-24).
Однако с воскресением Христовым Рай вновь открывается нам. Не рай на земле, но, как говорит святитель Николай Сербский, «Рай на небе. Не во времени, но в вечности. В этот Рай непреходящий введены преступник, разбойник и нищий: преступник Адам, разбойник с креста и нищий Лазарь».
Каждый из нас – преступник, разбойник и нищий. Все мы – чада Адамовы. Ради каждого из нас Христос, Бог и Человек, явился на земле именно с этой целью – освободить нас от греха и смерти. Освободить рабов и сделать их гражданами Царства – не какого-нибудь из преходящих государств, а Царства небесного, вечного. Дать жизнь мертвым, здоровье больным, радость опечаленным, любовь озлобленным. Каков же наш ответ?
Как отвечаем на Его жертвенную любовь?
Все больше и больше людей, наших с вами современников, не слушают Святое Благовестие, Евангелие, которое Господь нам дал, не хотят его знать.
Евангелие не укоренилось в наших сердцах. Безбожное время не закончилось.
Только этим можно объяснить жестокую братоубийственную войну, на которой с обеих сторон гибнут православные люди.
При этом мы видим, как дерзновенно, как бесстыдно используется святое имя Церкви Христовой для оправдания безумной войны. Какой позор (для всех нас). Какая горькая скорбь.
Как же быть, чтобы грех не спалил нас всех? Не только телесно, но и духовно.
Где спасение? С чего начать?
Начать ли с осуждения «сильных мiра сего»? Президентов, патриархов, политиков, общественных и церковных деятелей… Приблизит это нас к правде Божией, или удалит?
Или начнём с себя самих, исправляя наши греховные навыки и привычки, наше постоянное самооправдание, которое порождает озлобление, в конце концов же и приводит к малым и большим войнам, сначала внутренним, потом и внешним. Как православные, как чада Церкви, мы призваны идти узким путем: путем Любви Христовой.
Да, человек, отрекшийся от Любви Божьей, был изгнан из рая. Но Творец не отвергся от Своего творения. Ведь в этом изгнании проявляется неусыпная забота Божия о человеке. Бог отвёл от человека самую страшную опасность: чтобы зло не стало вечным, отстранил человека от плодов древа жизни в раю.
А теперь перед нами – новое древо жизни, Крест Христов – непобедимая победа. Крестом Христос убил грехолюбие. Страдание Богочеловека освятило это дерево, на котором Он пролил Свою кровь, и проливает каждый день за наши с вами грехи. Хочет Христос воскресить нас.
Ненавистью ли ответим, или пожертвуем своей – той извечной «правотой»?
Где нет жертвы – там нет любви. Где нет любви – нет Христа. Где нет Христа – нет и жизни.
Лишь Христос Своею жертвенною любовью объединяет человека с Богом. Даёт нам Свой мир: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мiр дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Ин 14:27).
Примем же мир Божественный в недрах Церкви Христовой. «Радостiю другъ друга обымемъ…» – воскликнем сердцами: Христос воскресе! — Воистинну воскресе!
+Митрополит Марк
Пасха Христова 2023
Берлин — Мюнхен